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如本法师答：定业(梵语viniscita-karman)，定业难转，共业难消。台湾人口二仟多万人，政治尚未彻底民主化，政客为剥夺权位，相互攻讦，老一辈不肯将过去不法之条例彻底删除，先进的民主义士...仟多万的人口(自己的人)。
国家运作的枢纽，国家命运优与劣，有赖民主义士挺身而出，让政治更民主、更民权，踏上自由光明的净土世界，毕道，佛教(梵语Buddha-sasana)的教义本是民主的，解除...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12031712398.html
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如本法师答：四洲（梵语catvaro dvipah），古代印度人之世界观，谓于须弥山四方、七金山与大铁围山间之碱海中，有四个大洲。又称四大部洲，四大洲、四天下、须弥四洲、四洲形量。
四大洲...梵语Jamdu-dvipa），旧称南阎浮提。瞻部（梵语jambu），原为蒲桃树之音译，本洲即以此树而得名。地形如车箱，人面亦然。
三、西牛货洲（梵语Apara-godaniya），旧称西瞿耶尼，以...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561612911.html
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如本法师答：地藏菩萨之大愿实在真伟大，的确非一般泛泛之辈所能发得出之弘愿，若依了义佛法而论，非但是地藏菩萨有这种广大度生的胸怀，乃至所有发大心之大乘菩萨个个都具足此愿，苦不具足众生度尽，方证菩提...无余涅槃，而始自得成涅槃。”
这就是大智文殊师利菩萨崇高之大愿力。又如：大行普贤菩萨云：“虚空界尽，十方世界尽，众生界尽，乃至所有十方世界众生烦恼业尽，同证无上菩提，我始入...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121112934.html
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如本法师答：法身（梵语dharma—kaya，巴利语dhamma—kaya），指佛所说之正法，佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。这位仁者问得相当好，也蛮有趣的，我们...与法身之间相互无碍，相互包容之美德，亦复如是。
又如众流百川流入大海，大海不嫌一切川流，川流之水与大海之水不相排斥，反而相互包容，相互无碍，打成一片，大海之雅量，能纵容百川众流，而不增不减，始终...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14550712552.html
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如本法师答：佛陀说法，有时因中说果，有时果中说因，无有定法可说，诸法本无法，为应众生机宜，故设种种法，法法亦非法，非法亦是法，法非法如故。
佛是众生心内之佛，这是告诉我们人人各具有佛性（梵语buddha—dhatu），不可佛外求佛，肯定自性是佛，离性无佛，奈何众生不明佛意，毕生猛追外佛，佛焉能外求可得，岂非舍本逐末！这不是意味诸佛是你，你是诸佛的意思，若颠倒说诸佛叫冤枉！
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581212567.html
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问：
弥勒菩萨，一生补处，即待成佛，上品十善得生彼处，见弥勒菩萨，随从下生三会之中，自然而得圣果，何须求生西方净土耶？
如本法师答：
随各人因缘性向所趣，皆得往生彼佛净土，若论弥陀佛...迟速，可不慎哉！（如本法师著《佛学问答》）
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如本法师
弥勒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17062511419.html
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如本法师答：因果是世间的真相，是一切人事物的本来面目， 凡夫（梵语prthag-jana）不明因果面目，不明白因果来龙去脉，无知迷惑，但是又日日活在因果一点一滴当中而不自觉，故称为自昧因果、不信...助缘未到，若时间一到，助缘成熟，何有不受果报之理！
如作奸犯科之辈，逃之法网之外，因一时抓不到，总不能说没有报应，其中的因素很多，譬如：他有特权掩护，一时证据无能找得，逃亡国外，藏匿暗处，种种...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561212906.html
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如本法师答：出家，梵语（pravrajya），别人因缘成熟，欲出家修行，这是庄严甚庄严之圣业，走出世解脱轮回之神圣使命，是自度度人的丰功伟业，是值得鼓励的，让他人剃度心愿达成，其功德不可思议，非语言所能为喻，现在略举经典作证，分别如下：
璎珞经云：“法师（梵语dharma—bhanaka）能于一切国土中，教化一人出家受菩萨戒者，是法师其福，胜造八万四千塔。&...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16531412563.html
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如本法师答：此问题波及很广，非三言两语所能解答周详，请仁者有耐心注意看下去，这可分为两方面解答：
一.众生未开悟有隔阴之迷故。今生若广行善业(梵语kusala-karma)，布施喜舍，捐助...还是炽盛燃烧著，甚至横行霸道，又如你所说的，鬼头鬼脑皆使出来哩！
二.因果是不失乱的。因果是分明的，是有规律而且平等的。富贵有富贵的因果，聪明的聪明的因果，为善有为善的因果，为恶有为恶的因果，穷苦...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12432212401.html
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“五停心观”是什么意思？ 如本法师： 能使五种过失停止于心，须有五种观法，亦即声闻乘（梵语sravaka－yana） 人，在最初入道时所修的五种观法。 一、不净观：是观察一切根身器界皆属不净...。 慧岳／会旻： 息止惑障之五种观法。或云：五观、五念、五停心、五度观门、五度门、五门禅。即： 1。不净观：乃多贪众生，观想自他色身不净而息止贪欲心。如观想死尸青瘀等相，以对治显色贪，观想鸟兽...
如本法师
|佛学论文|因明|五明|
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